《礼记》中有云：迎猫，为其食田鼠也；迎虎，为其食田豕也，迎而祭之也。上古时辰的东谈主们便已养育六畜，以备平时食用之需。猪、牛、羊、鸡等，无不在备选名单之中，为应酬饥馑或急需而存在。而在百般遴选之中，狗也不错入列，却唯有猫，纵使它能捕鼠，也从未被列入餐桌。为何会如斯？早在《本草撮要》中，李时珍便给出了耐东谈主寻味的证明：然狸肉入食，猫肉欠安，亦不入食物，故用之者稀。

另有一种说法，生前食猫者比赛下注app官网，身后不得入祠堂。这种民间端正由来已久，比赛下注app官网版后世战胜甚谨，使得东谈主们对猫肉酷爱酷爱愈发恬澹。李时珍有科学证明，神话传闻提供情绪延续，二者协力，本领信得过阐述猫肉为何自古不受接待。温饱之后，猫肉当然失去眩惑力，东谈主们将眼光投向其他好意思食，称心味蕾的同期，也妥当了社会文化的审好意思。 事实上，与其将猫杀死，不如将其养育。古代猫可除鼠防疫，当代猫亦能缓解零丁，伴随东谈主类生计。猫的价值不单是是食物，它们的存在自己便是一种生计的柔顺。李时珍虽言猫肉不能食用，却未提议其他管制样子，因为伴随的风趣，远胜于餐桌上的一时享用。

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